历史上有许多才子，但有一位才子却是独树一帜，那就是三国时期的文学家曹植。他出生于曹操家族，在文学创作上展现出了非凡的才华和风采。曹植擅长诗词、文章，其作品充满了深邃的思想和精美的文辞，颇具传世之美。他以其高超的文学造诣和独特的个性魅力，成为了一代才子，留下了不朽的文学传世。
概述曹植（192年－232年12月27日），字子建，因封陈王且谥号“思”，后世文章中常称“陈思王”、“陈王”。沛国谯县（今安徽省亳州市）人，曹操第四子，卞氏嫡出之第三子，三国时期曹魏的著名诗人，才高八斗（八斗之才）、七步成诗等词之语源。
曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推崇到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，不过与其父兄不同的是曹植一生并未担任重要军政职务。其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。
曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士禛尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
曹植在作品中透露出深厚的儒家、道家思想，同时曹植在佛教经典翻译方面做出了一定贡献。
生平出生于东武阳192 年 东武阳（今山东莘县）
初平三年，曹植出生于东武阳。曹植为曹操正室卞氏所生第三子，曹丕、曹彰之弟。当时曹操在北方尚未站稳脚跟，缺乏固定的根据地，家属常随军行止，因此幼年的曹植同众多兄弟们一样，是在戎马倥偬的生活中度过的。这种戎伍生活一直到建安九年（204年），曹操击败了劲敌袁绍集团，攻克了其经营多年的邺城（今河北临漳），方才有所改变。
素有记载，曹植很小的时候就有文才，十岁的时候就能诵读诗、赋、辞、论数十万言，因而深得曹操的喜爱。据说在曹植十二岁的时候，铜雀台落成，曹操带着几个文武百官和儿子去欣赏，并且要几个儿子分别写些纪念的文章，曹植提笔写了一篇《铜雀台赋》一展文才，得到了众人的激赏。由此可见，曹植在很小的时候就展示了他的创作才能，曹操又一次对别人说：“子建是儿子中最可定大事者。”
年少有为，随父四处出征206 年 - 209 年 淳于（今安丘市）、邺城（今安阳市）、柳城（今朝阳市）、沛国谯郡（今亳州市）
建安十一年（206年）八月，15岁的曹植第一次随父东征海贼管承到达淳于（今安丘东北）；建安十二年（207年）一月回师邺城，他在《求自试表》中所说“东临沧海”即指此事；九月，16岁的曹植随父北征柳城（今辽宁朝阳），他在《求自试表》中说“北出玄塞”即指此行，《白马篇》就是曹植对此期间随父征战的写照；“捐躯赴国难，视死忽如归”，一番报国激情和壮烈情怀溢于言表，也彰显了他纵横沙场的雄心壮志。建安十四年，曹植随父征战第一次回到家乡亳州。
参与赤壁之战208 年 赤壁（今湖北武昌县）
建安十三年七月，基本控制北方的曹操率大军南下荆州，占据荆州的刘琮投降。曹操追击刘备，后刘备派遣诸葛亮出使江东协议结盟，孙权派遣都督周瑜、程普率军与刘备组成联军，在长江赤壁以黄盖诈降火攻大破曹军的连环船，曹操落荒北回。曹植参与了这场战争，后世有学者称这场战役让曹植见证了自己父亲的失败，对曹植的心理状况造成了很大冲击。
赤壁之战是东汉末年曹操南攻荆州之战役；亦可单指于长江赤壁-乌林一线之决战。这是中国历史上以少胜多的战争之一，也是三国时期最著名之战，也是第一次在长江流域的大规模水战。赤壁之战是整个三国时代一个重要的转折点，赤壁之战的爆发才由东汉末年的群雄争霸转为真正意义上“三国鼎立”。
著《铜雀台赋》，受封为平原侯210 年 平原（今冀州市）
建安十五年（210年）冬天，曹操兴建铜雀台，召集了一批文士“登台为赋”，曹植也在其中。在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个交卷，其文曰《铜雀台赋》。曹操大为赞赏，深为曹植的文才自豪。从此曹操对曹植寄予厚望，认为他是最能成就大事的人。
20岁，进行过冠礼后，曹植算是真正的长大成人，可以为曹操分担国事了，他被封为平原侯，曹操并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”曹植暂时告别了在邺城宴饮游乐、吟诗作赋的优游生活，慨然请缨，随父西征，而曹丕则留守国都。经过一年多的艰苦战斗，曹操打败了西凉的马超、韩遂，平定关中地区。
改封临淄侯，恣意妄为214 年 邺城（今河北临漳县）
建安十九年，曹植改封临淄侯。这一年，曹操东征孙权，带上了曹丕，他令曹植留守邺城，告诫他：“当年我担任顿邱令的时候二十三岁，回想起那时候的所作所为，至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁，怎能不发奋图强呢！”曹操轮番让曹丕、曹植留守国都，是有意考察他们的监国能力。
这本是曹植好好表现的机会，而他因才华也很受曹操的宠爱，曹操好几次几乎要立曹植为世子。曹植既因为有才而受宠，丁仪、丁廙、杨修等人便都来辅佐他。然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，做出几件让曹操很是失望的事。
失去世子之位217 年 邺城（今河北临漳县）
建安二十二年（217年），曹植在曹操外出期间，借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋，一直游乐到金门。曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令，曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。十月，曹操召令曹丕为世子。
从此，曹植告别了昂扬奋发的人生阶段，陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中。这也事出有因，曹植的结发妻子崔氏就在前一年被曹操因“衣装过于华丽，有违制令”而赐死。才子皆多情，曹植因为此事大受打击，之后很多年，曹植都没续正室。他只有两儿两女，而且三个都早夭，只活了一个，这可以从侧面说明曹植对男女之事因崔氏的死而有些心灰意冷。还有种说法是《洛神赋》是怀念崔氏而写的。所以曹植有时候借酒消愁也是情有可原的。
醉酒贻误军机219 年 邺城（今河北临漳县）
在当时崇尚饮酒的世风影响下，曹植与酒结下了不解之缘，他借酒广交才俊人士，借酒倾诉离愁别恨。酒为他带来了豪气和才情，但是大量饮酒也给他带来了厄运。曹植“生乎乱，长乎军”，也有强烈的建功立业之心。他曾渴望“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”，更愿“捐躯赴国难，视死忽如归”。然而这一切，因他的“饮酒不节”而付之东流。
建安二十四年（219年），曹仁为关羽所围困，曹操让曹植担任南中郎将，行征虏将军，带兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉不能受命，于是曹操后悔，不再重用他。曹操派遣曹植去襄樊营救曹仁本是一场胜券在握的战役，曹操希望以文采见称的曹植获得军功，但曹植却辜负了曹操的期望。
立储斗争中失败，数次徙封220 年 洛阳市
曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年 (217)得立为太子。公元220年正月，曹操病死。死后，曹丕继位魏王和丞相，掌管大权； 曹丕的亲信华歆率领文武百官联名上书，劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕。为了保住性命， 220年10月，汉献帝不得不宣布退位并将皇位“禅让”给曹丕。
220年10月29日，曹丕登坛受禅称帝，立国号为大魏，史称曹魏，改元黄初，改雒阳为“洛阳”，定都于此。曹丕称帝之后，对曹植严加防范。后来，曹丕碍于母后卞氏的压力，只好将曹植数次徙封。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。
改封鄄城侯221 年 鄄城县
221年7月曹植又被改封鄄城侯，是年作《野田黄雀行》，这次改封成为曹植一生重要的转折点。曹植来到当时十分荒凉贫瘠的鄄城后，正如曹植《迁都赋》所言，“饥寒备尝，衣食不继”，心情十分苦闷消沉。他在王府附近建造了一座读书台，台上建有读书厅、藏书室和会文亭,台前有数十级台阶，并有长廊和王府相连。
曹植常在此读书赋诗、饮酒会友，常有志趣相投的文友前来相聚。只有此时，他才暂时忘记现实中的烦恼,从抑郁苦闷中得到一点解脱。由于心情长期抑郁不畅，这一时期他的诗作大都情意低婉，格调凄凉。曹植的多次贬封，使他的人生观和价值观发生了根本转变，其文学作品也与前期作品有了明显改变。
再迁为安乡侯221 年 安乡（今晋州市）
黄初二年（221年），30岁的曹植被徙封安乡侯（今河北晋州侯城），邑八百户。食邑由万户侯降至乡级百户侯。关于他被贬的原因，有魏王《曹植贬封安乡侯诏》载 ：黄初二年，监国谒者灌均希旨奏植醉酒悖慢，劫胁使者，有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯。植，朕之同母弟。朕于天下无所不容，而况植乎？骨肉之亲，舍而不诛，其改封植。
曹植一生有九个封号，被贬安乡侯就是他人生的最低谷，时间虽然不长，但对他的影响是最明显、最直接、最深远的。正如曹植《迁都赋》所言，“号则六易，实居三迁，连遇瘠土，衣食不继”。《野田黄雀行》也是曹植就此事件发表的感慨。此后曹植的处于长期颠沛流离的境地，生活和文学创作也发生巨大变化，形成前期与后期内容上很大的差异。
改封为鄄城王，作《洛神赋》222 年 鄄城县
黄初三年四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户，也就是在这次被封王之后回鄄城的途中，他写下了著名的《洛神赋》。文采斐然，“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙；荣曜秋菊，华茂春松；仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波”，诗人描摹了一位美丽多情的女神形象，把她作为自己美好理想的象征，寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱；又虚构了向洛神求爱的故事，象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求；最后通过恋爱失败的描写，以此表现自己对理想的追求归于破灭。
此赋词句华美，比喻新奇，并屡被后世文人所引用，称颂。并被采用多种形式演绎，如东晋时，大画家顾恺之亦以此赋为题绘画了名为《洛神赋图》。两幅宋朝人临摹的《洛神赋图》，是根据曹植的《洛神赋》画的。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”
改封雍丘王223 年 雍丘（今河南杞县）
黄初四年，32岁的曹植徙封雍丘王；黄初六年，曹丕南征归来，路过雍丘，与曹植见面，增其户五百。经历了频繁的迁徙，曹植就如一叶浮萍，随风飘荡。他在《转封东王谢表》中讲到“左右贫穷，食裁糊口，形有裸露”。
在曹植生命的最后十二年里，曾两封雍丘，在此度过了6年时光。雍丘，变成他生命中一个“地标”。据说此地又是著名的《七步诗》诞生地，通许七步村也留下曹植墓。三处说法，各有依据。
但因为有《三国志·曹植传》为依据，东阿好像更名正言顺。傅文治不认可这种说法：“正史有时也不足为凭。以曹操为例，据《三国志·魏武帝纪》及曹操的《遗令》，均明白地说是曹操死后葬于高陵（今河北临漳县境内），但那儿未找到曹操墓，当地也无传说。在曹操故乡却盛传亳州城四门出殡，曹操被埋72疑冢的故事。”
曹叡即位，仍不得志226 年 陈郡（今河南淮阳县）
黄初七年（226年），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展，他曾多次慷慨激昂地上书曹叡，要求给予政治上的任用，拳拳之心可以使铁石心肠之人动容。但过于冷静理智的曹叡却心如古井，不起微澜，对于曹植的种种表白和要求，只是口头上给予嘉许而已。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。
三十八岁徙封东阿229 年 东阿县
太和三年，38岁的曹植徙封东阿，其间潜心著作，研究儒典。在曹植《社颂序》中有这样的记载：“田则一州之膏腴，桑则天下之甲地”；在《转封东阿王谢表》中写道：“转居沃土，人人蒙福”由此可见，曹植自太和三年封东阿王后，在生活待遇上是逐渐好转的，并且也从“圈牢”之中基本解脱出来。因此，在曹植后期的生活中出现了一种生活优裕，地位回升，相对稳定的局面。
去世于东阿县232年11 月 东阿县
太和六年（232年）二月，曹植被转封为陈王，是十一年内第三次被迫迁都。232年11月，曹植在忧郁中病逝，时年41岁，遵照遗愿，将其葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王”。
据陈寿的《三国志·陈思王植传》“常汲汲无欢，遂发疾薨”，可知其为忧郁最后患病而终。今中国北部山东省东阿县城南20公里处的鱼山西麓有曹植墓。
钟嵘在其诗论著作《诗品》里面这样评价曹植的成就：“其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳潘陆，自可坐于廊庑之间矣。”
南朝宋文人谢灵运对他也甚为推崇，称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”算是对曹植最高评价了。