宋真宗张献明肃皇后刘，其实是二婚卖艺的孤女。虽然出身低微，没有孩子，但她仍然在44岁时成为宋朝第一位摄政皇后。那么平民刘娥和宋真宗是怎么认识的呢？下面有趣的历史小系列会给大家带来详细的介绍。让我们看看！
宋真宗张献明肃皇后刘氏，益州华阳人，今天四川成都人，史书并没有留下她的名字，但民间野史叫刘娥。
二年正月初八，刘娥出生于宋太祖开宝，她出生时，前夫龚美已经七岁了，后夫真正的赵恒才堪称满月。
就在刘娥出生的五月，在遥远的北朝，后来在南朝出名的承天太后萧绰登上了皇后的宝座，年仅16岁，拉开了她一生的序幕。
与出身贵族的萧绰不同，贫民刘娥的童年非常悲惨，她在襁褓中成为孤儿。她的父亲刘通在开宝第一年从征北汉时大概半途而废。她的母亲庞氏在她出生后不久就死了。
据说庞氏怀刘娥的时候，曾梦月怀孕了，后来生下了这个二姑娘。当然，众所周知，这个所谓的吉兆显然是刘娥发财后人为编造的。
刘娥，父母双亡，没有兄弟，只有一个姐姐，从小在外家长大。她的庞氏也是一个贫穷的家庭。刘娥被生活逼着学习歌舞杂技，靠卖艺谋生。十几岁时，她嫁给了比她大七岁的邻居银匠龚梅。
这里要啰嗦几句，因为司马光在《苏水纪念》第六卷说:“龚美以锻银为业，邻居提倡妇刘为妻。”而龚美在嫁给钱之前，还有前妻宋，所以被认为是刘娥曾经是卖身的楚妓，后来被龚美纳为妾室。
事实上，这显然被过度解读了。在古代，“倡导”是指表演歌舞杂技的艺术家，“倡导者”是指以歌舞为业的女艺术家，也可以称为“伎俩”。
“倡”和“妓”、“妓”和“妓”有明显的区别。前者以卖艺为主，后者以卖身为主。当然，在绝对权力的逼迫下，“倡妇”也会做“妓女”，“妓女”也会做“妓女”。
然而，大多数时候，“倡导”只是一个“伎俩”，不能等同于“妓女”和“妓女”。因此，如果仅仅依靠这个词，刘娥就被判为楚妓，这显然是有偏见的，而且论点太弱。
此外，由于缺乏历史资料，龚美的前妻宋并不确定宋是龚美在家乡结婚的原配。说宋是龚美卖刘娥后在东京结婚的妻子也不是不可能。
据《宋史后妃传》记载，刘娥在太平兴国八年十五岁时来到襄王身边。但《长编》和《苏水纪闻》记载，刘娥是在真宗第一次封襄王时来到他身边的。
刘娥什么时候来到真宗身边？
刘娥在太平兴国八年15岁时，16岁的真宗从赵德昌改名为赵元休，并封韩王，娶了重臣潘美的小女儿潘小八为妻。雍熙三年七月，19岁的赵元休被父亲改名为赵元侃。
两年二月十三日，他改封襄王，与他同龄的妻子潘小八也被太宗授予莒国夫人。
如果根据长编和苏水的记载，刘娥在真宗初封襄王时来到他身边，那就是端拱两年，这也符合宋史所说的襄邸。因此，可以肯定的是，刘娥在端拱两年，20岁时来到了21岁的襄王。
宋史为什么要提前见面的时间和年龄？事实上，这只是历史书的春秋笔法。提前见面的时间是为了掩盖刘娥皇后的第二次婚姻身份。
刘娥是怎么来京都汴梁的？
刘娥是个善于播放歌曲的女人。
然而，在古代，妓女艺术家属于贱业，应该被人看不起。龚美和刘娥结婚后不久，他们很快就活不下去了。大胆细心的龚美决定带着小老婆去京城淘金。无论古今，京漂都很受欢迎！
就这样，川姐刘娥成了汴梁城的街头女艺人，虽然京城的钱好赚，但京城居大不易，夫妻俩并没有改变穷人的生活。
然而，令人惊讶的是，聪明机敏的刘娥在表演过程中一见钟情地受到当代三王子襄王殿下的青睐。多次观看刘娥表演的襄王，永远不会忘记聪明的女艺人，于是对亲信张琦说:都说蜀女更有才华，“我想要”。
11岁时，张琦在襄王身边当亲信，自然理解主人的话。聪明的龚美也刻意巴结了经常光顾的贵公子管家。很快，张琦暗示龚美，他的主人对蜀女非常感兴趣，知情的龚美把妻子刘娥当作义妹，献给了年轻的亲王殿下。