宋高宗赵构建立南宋之后,为何会有“泥马渡康王”的传说?

  每个开国皇帝都会有不同于普通人的传说。因此,人们相信他们“真命天子”的身份,赵构也不例外。南宋高宗赵构“泥马渡康王”的传说显然具有神化南宋政权、创造赵构自力更生皇帝的合法性的作用。让我们来看看!

  据说,在北宋靖康三年后,金军突破东京汴梁后,俘虏了徽章,钦二帝北撤,将二帝禁在北方五国城后,立即派四王子调解不南侵。他们不能从太原开始调解胡兵10万人。如果你去河北,你就不会听说宋朝二帝被俘后会调离。

  朝臣们推荐康王赵构主持朝政,所以他们制定了一个计划。预派人给宋高宗赵构写了一封信,要求他在军队中和解,然后退出军队。朝臣中有一位奸臣,王云,原本是金国的奸臣。他花言巧语劝康王为国家人民和平。宋高宗赵构没有决定就听了王云的话。不管其他朝臣的劝阻,他命令王云为副使,与他和解。

  当他们一行人来到相州时,他们遇到了宗正少卿宗泽。宗泽听说康王要去金营讨论和平,知道是鸿门宴,就拦住了宋高宗赵构劝要害。康王方在梦中醒来,迅速转身跑了。我不听说康王跑了,就赶紧带领军队去追他。

  康王马不停地往南跑,直到河边。马累死了。当他问逃跑的人时,他知道他去了泰兴县。因为金兵早就来了,县官和大多数人早就逃过了河,留下了一座空城,城里有一座小寺庙。寺庙前有两匹泥马。看牌匾叫“圆悟堂”。

  宋高宗赵构走了进去,环顾四周。他看到彩塑的佛菩萨像庄严华丽,于是他举起长袍,跪在佛像前暗暗祈祷,恳求佛菩萨保佑他摆脱这场大灾难。今后,如果他登上大宝,他将重组河山,保护环境和人民,重建寺庙,然后塑造金身。

  一会儿,金兵数十铁骑抢进寺庙,举起火把,四下搜寻。康王忙着躲在佛像后面。金兵们没有找到任何人,赶紧赶出寺院继续追赶。南宋高宗赵构安下心来,躺在佛像后面朦胧欲睡。突然听到耳边有人大喝:“快起来上马,大王只顾快马加鞭,别犹豫。南宋高宗赵构急忙跑出寺庙,只见星光下,果然有匹马打着响鼻子站在台阶旁。于是抽身上马加三鞭,疾向城外狂奔。

  天还不清楚,已经到了河边,我看到河水汹涌,海浪拍打着岸边,没有船没有渡船。后面已经看到了火炬,听到了马蹄铁,向河边移动。在生死关头,康王惊慌失措,提起缰绳,鞭打马屁股,想跳进河里自杀。我看到马嘶嘶作响,跳进河里,康王闭上眼睛,不得不听天由命。

  大约一个小时后,人们和马都站在河岸上。宋高宗赵组织上帝,看到对岸,佛菩萨帮忙,松了一口气,向河北崇拜,然后牵马,我看到马僵硬,盯着看,原来是泰兴元悟堂前的泥马。康王迅速跪下来,向浑身是水的泥马崇拜,起身离开。

  康王赵构一直逃到临安。果然,他成了宋高宗皇帝,庙名高宗。后来,宋高宗赵构还派人到江北泰兴县重建圆悟堂,并将其命名为“庆云禅寺”。

  《泥马渡康王》的传说虽然有历史记载,但大部分都是封建皇帝神化的政权。神话本身有一个不同于普通人的传说,这使得人们相信他们“真命天子”的身份,赵构也不例外。泥马渡康王渡江逃生,创造了江南半壁江山的故事。这一传说显然具有神化南宋政权、创造赵构自力更生、成为皇帝的合法性的作用。

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