历史朝代的兴衰和变迁，生动的历史人物，在漫长的历史河流中留下了深刻的印记，接下来有趣的历史小边带您进入宋真宗大中祥符元年东封西祭的故事。
东封西祭是指宋真宗大中祥符元年(1008年)，在全国掀起十多年轰轰烈烈的“天书”封祭运动。宋真宗在下东封泰山四年，以隆重的仪式抵达山西汾阴(今山西万荣县)祭祀后的土地。赦免世界，轰动一时。
据《史记》等先秦至汉代经典记载，古代先秦有72位国王前往泰山封禅祭天祭地。至秦汉，封禅礼仪已成为皇帝“应天受命”的神圣崇高盛典。
因此，从思想层面来看，自古以来，皇帝封禅的核心思想是“命运”，这是王权合理性、合法性和权威性的一般逻辑规律和终极依据。因此，在古代社会知识、思想信仰的社会背景下，“命运”这一集政治、宗教、伦理意识于一体的复杂思维模式，只有通过系统、整合和形成国家仪式的整体思维原则，在儒家渲染和结构的崇高仪式、严格的程序、繁荣的场景、象征性的神圣氛围。“帝王之事，莫大于承天之序”;“受命之君，天之所兴。四方不敢违”。
因此，皇帝证明他的“命运”是他治国的首要任务。特别是秦汉以来，五大运动终于盛行，天人感应理论盛行。每个统一的王朝都必须举行祭天的禅宗仪式。唐末五代动乱夺取世界的赵宋政权，由于太祖、太宗因故未能封禅，至真宗时期封禅仪式势在必行，突出宣传赵宋朝奉天承运
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