汉赋四人是指司马相如、杨雄、班固、张衡四人。这四个人都有许多具有代表性的著名文章。他们在当时和后世的文学界有着深远的影响。他们是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋内容和风格的成熟。所以下面有趣的历史小编将为您带来关于司马相如的详细介绍。让我们看看！
司马相如(约公元前179-118年)，字长卿，汉族，蜀郡成都人 ，祖籍左冯一夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家，是中国文化史文学史上的杰出代表。有明显的道教思想和神仙色彩 。
景帝是武骑的常务侍者，因病去世。工辞赋的代表作是《子虚赋》。作品词藻丰富，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他和卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文史纲要》还在一个专节中评论了他们，指出:“武帝时，文人赋莫若司马相似，文莫若司马迁。”
人物生平
景帝时期
原名司马长卿，因仰慕战国时期的名相林相如而改名。《史记 司马相如列传司马相传、《汉书 司马相如传记载，司马相如出生于蜀郡成都(司马相如字长卿，蜀郡成都人也)，清代《四川通志》也记载:“汉司马相如成都人， 华侨居蓬州(今四川蓬安) 十几岁的时候喜欢读书练剑，二十多岁的时候用钱换了官职，做了汉景帝的武骑常侍，但这些都不好，所以有不见知己的叹息。
武帝赏识
梁孝王刘武来朝时，司马相如能与邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家交朋友。后来因病退休，去梁地和这些志趣相投的文士一起工作，就在这个时候，就像给梁王写了那篇著名的《子虚赋》。 当司马相如是梁孝王的客人时，《子虚赋》的主题是在汉景帝时期以虚静为君的道教思想为导向，但没有得到景帝的赏识，景帝很难辞赋。汉武帝刘彻在位，景帝去世。刘彻很喜欢《子虚赋》，以为是古人之作，叹息不能和作者同时代。当时侍奉刘彻的狗监(主管皇帝的猎犬)杨得意是蜀人，对刘彻说:“这是我同乡司马相如做的。刘彻惊喜后立即召开司马相如进京。司马相如对武帝说:“《子虚赋》只写诸侯王打猎的东西，算不了什么。请允许我再做一个天子打猎的赋。”这是《上林赋》，内容与《子虚赋》相连，既能连接内容，又有文采。以“子虚”、“乌有先生”、“死是公”为假托人物，以问答为主题，以维护国家统一、反对帝国奢侈为主题，赞美统一帝国无与伦比的形象，讽刺统治者，开创了汉代大赋的基本主题。司马相如被刘彻封为郎。
相如出使
建元六年(公元前135年)，就像当了几年郎官一样，恰逢唐蒙被命掠夺和开放夜郎及其西部的博中，征发巴蜀二郡的官员士卒数千人，西郡还为唐蒙征兵了1万多名陆路和水上运输人员。唐蒙又用战时法规杀了大帅，巴蜀人大为震惊恐惧。当皇帝听到这种情况时，他派人去责怪唐蒙，并借此机会告诉巴和蜀人，唐蒙的所作所为不是皇帝的初衷。司马相如在那里发布了一份公告，并采取了恩威并施的手段，取得了良好的效果。
相比之下，出使结束后，回京向汉武帝汇报。唐蒙掠夺并开通了夜郎，趁机开通了西南夷的道路，征发了巴、蜀、广汉的士卒，数万人参与了道路建设。修路两年，没修好，士卒多死，花钱。当权者多有反对者。这时，琼、君长听说南夷已与汉朝交往，要求汉朝任命他们为官职。皇帝的任命与中郎将相当，令持节出使。向西南夷靠拢。等到蜀郡，蜀人都以迎接相如为荣。司马相如平定了西南夷。要求成为汉朝的君子，冉，因此，旧的关口被拆除，扩大了边关，打开了灵关道，在孙水上修建了一座桥，直接通向琼和乔。和还京报道皇帝一样，皇帝特别高兴。他的《难蜀父老》以解答问题的形式成功地说服了所有人，使少数民族与汉廷合作，为西南边疆的发展做出了贡献。不幸的是，美好的时光并没有持续多久，被告接受贿赂，然后被免职。岁余，被重新启用，仍是郎官。
因病免官
元狩五年(公元前118年)，如因病免官，家住茂陵。天子说:“司马相如病得很重，可以派人把他的书全部拿回来；如果不这样做，以后就会丢失。派所忠去了茂陵，相如已经死了，家里没有书。当被问及相似之妻时，她回答说：“长卿从来没有书。他总是写书，别人总是拿走，所以家里总是空的。长卿还没死，就写了一卷书，他说如果有使者来取书，就把它献上。没有别的书了。他留下的书上写着关于封禅的事，献给所忠。所忠把书再献给天子，天子惊艳其书。如《遗(wèi，魏)平陵侯书》、《与五公子相难》、《草木书》没有收录，收录了他在公卿的作品。
主要成就(司马相如的作品)
辞赋
汉代最重要的文学风格是赋，司马相如被公认为汉赋代表作家和赋论大师，也是文学大师和美学大师。司马相如的文学成就主要体现在辞赋上。《汉书·艺文志》录制了《司马相如赋29篇》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《悲秦二世赋》6篇，另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》三篇文章仅存篇名。《隋书经籍志》《司马相集》 一卷，已散失。明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
司马相如还掌握了词赋创作的审美规律，通过自己的词赋创作实践和对词赋创作的讨论，探索了词赋创作的审美创作和表达过程。看似只有几句话，但结合具体赋作中表现出的审美思想，他对赋的看法还是可以看出来的。他已经完全提出了自己的辞赋创作主张。从现代美学领域解释其辞赋美学思想是有益和必要的。由于道家思想的深刻影响，司马相如的辞赋呈现出五彩缤纷的艺术风格，从而获得了持久的艺术魅力。在汉赋作家中，司马相如成就最高，其大赋甚至成为汉大赋创作的范式。因此，研究司马相如辞赋创作的特点对研究汉赋乃至整个汉代文学具有深远的意义 。
散文
司马相如也是汉代著名的散文大师，散文至今流传至今。、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《禅宗文章》等。虽然有些作品在历史上发挥了一些负面作用。然而，总的来说，司马相如在语言的应用和形式的发展方面为汉代散文做出了重要贡献。
两千多年来，司马相如在文学史上的声誉产生了深远的影响。大多数汉代作家都很佩服他，其中最具代表性的是历史学家司马迁。在整个《史记》中，专门为作家设立的传记只有两篇:一篇是《屈原贾生传》，另一篇是《司马相如传》，可见相如在太史公心目中的重要地位。而且在《司马相如列传》中，司马迁全文收录了他的三篇赋、四篇散文，以至于《司马相如列传》的篇幅约为《屈原贾生列传》的六倍。这说明司马迁认为司马相如的文学成就超过了贾谊。
文学影响
《子虚赋》、《上林赋》、《司马相如上书劝猎》、《长门赋》、《凤求凤》是汉代作家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事 。以“凤求凤”为全体比兴，不仅包含了热烈的求偶，也象征着男女主人公理想的非凡、趣味的高尚、知己的默契等丰富含义。整首诗浅意深，音节流畅，感情温暖奔放，深情缠绵，融楚辞骚体的迷人绵邈，汉代民歌清新明快。