“杜公祠”里供奉的是杜甫吗?详解其背后的故事

  很多朋友想知道,杜甫是在徽县李川乡的“杜公祠”里供奉的吗?的确,祠堂里供奉的“杜公”就是杜甫。背后有一个凄凉的故事。今天,我将详细介绍有趣的历史。

  唐肃宗乾元二年(公元759年)是震撼唐朝统治的“安史之乱”爆发后的第五年。当时在华州(陕西华县)参军的杜甫,不愿意在老板郭面前破眉折腰,于是立秋后,他毅然弃官,带着妻子和孩子,和千万难民一起开始了“万里饥驱”的流亡生活。

  杜甫一家七口先搬到秦州(今甘肃天水),在秦州住了不到四个月,生活艰难,于是流落到同谷(今甘肃成县),一家人的生活更加绝望。

  这时,杜甫想起了著名的福地——栗亭,何不去那里呢?也许去栗亭才有全家人的活路。

  栗亭当时只是同谷县管辖的一个小镇。山川秀美,物产丰富,地肥水美,民俗淳朴;横川水和栗川河交汇在这里,堪称鱼米之乡。


  杜甫一家来到栗亭,担心无处落脚,却意外遇到了一位养猕猴的老人,全家人终于有了休息的地方。经过交谈,才知道老人也是河南巩县人,三年前,为了避安史之乱,背井离乡。在逃跑的路上,妻子不幸去世,长子被叛军冲走,老人不得不和次子一起玩猴子,一路乞讨,来到同谷栗亭谋生。谁知祸从天降,前不久,次子又被县衙强行抓去守京城,现在只有老人一个人空守柴门,生活十分悲惨。

  当地人看到他擅长养猕猴,就叫他“公公”。当你在异国他乡相遇时,你自然特别热情。老人几乎把家里的食物都拿出来了:薯干、萝卜干、酸白菜;他还特意向村绅借了几斤栗亭大米,做成美味的米饭,拿出栗亭侯家坝烧锅里珍藏的陈年徽酒,一边吃一边和杜甫一家一起叙述家乡。

  杜甫的弟弟、儿子和女儿在逃跑时第一次吃了这样一顿“丰盛”的饭菜,他们不在乎太多的礼仪和谦逊。过了一会儿,风卷残云,盘子空无一人。杜甫和老人谈了谈他们的酒。说到他们的不幸经历,他们忍不住哭了起来。话又长又短。不知不觉中,已经是半夜了。他的妻子和孩子已经躺在草地上睡着了。杜甫仍然想要更多。

  第二天早上,杜甫起床后,看到老人腰部系着麻绳,手里拿着一把长长的铲子,正要出去。杜甫急忙问老人去哪里,老人说要去木皮岭捡栗子,挖芋头,以满足饥饿。杜甫说:“让我们一起上山吧!也许你还能挖点药!”老人犹豫了一下,和杜甫一起走出了柴门。

  木皮岭被雪紧紧地包裹着,所有的植物都淹没在雪地里,原本干燥的芋头幼苗更难找到。他们在几个山上呆了很长时间,没有得到任何芋头和药材。看到没有希望,天气阴沉沉地飘着雪花,不得不空手下山,一路上没有人说一句话。

  在接下来的几天里,杜甫和老人一起进入了山区。这里的山很高,很冷,杜甫穿着一件单布衬衫,手脚冻僵了,为了生活也不得不咬紧牙关忍受。偶尔挖一点芋头,拿一些橡木栗子野果,但最终不能维持家庭生活,孩子们经常饿哭,杨夫人只是偷偷哭。

  幸运的是,杜甫精于岐黄医道,早年在长安卖药,半年前在秦州采集的一些药材,都带在身边。村民们头痛脑热,腰腿痛都来找他诊治。杜甫从不收钱看病。村民们很抱歉,不时送一些粗米、土豆干、蔬菜和其他食物来表达他们的想法。虽然杜甫一家得到了邻居的不断帮助,但他们的生活仍然贫穷和沮丧。有时他辗转反侧,彻夜难眠。

  他想,他饿死在沟壑里,被嘲笑没什么,但膝下还没有成年的孩子呢?虽然李亭很好,但毕竟,它不是一个长期的地方啊!或者去成都,位于西南部,幅员辽阔,资源丰富。此外,还有一些亲戚和朋友,他们可能更容易得到生活中的实际帮助,这样整个家庭就可以摆脱困境。

  那天晚上,杜甫在昏暗的油灯下向建公解释了自己的想法。老人看到杜甫已经下定决心要去,不再留着,就起身从墙上摘下装满徽酒的酒葫芦,双手递给杜甫说:“这里去成都,千里蜀道,一路上风寒露冷,带着它勇敢御寒,消除疲劳,也是我老人的心。杜甫忍住心中的悲痛,紧紧抓住老人的手:“感谢老人帮助穷人,杜甫将永远怀念,真诚地希望更加照顾,直到平静的胡俘,河清海燕,我会来看望你的老人!”

  然后他转身从包里拿出《栗亭十韵》的诗,交给了和,感伤地说:“我觉得我杜甫是儒生,半辈子穷,身无长物。只有诗是为了家庭传承。如果你离开时不能给对方,就用它作为纪念品。”老人接过诗,紧紧地贴在胸前。

  12月1日凌晨,天一变白,杜甫一家就准备出发。村民们听说杜甫一家要离开栗亭,去成都送行。有的送了几斤炒面,有的送了一些山芋干,有的送了徽酒和崖蜜。杜甫不得不一一接受,一再表示感谢。

  建公送别杜甫回家,突然觉得房子空无一人,失望如有所失。杜甫一家住在他家的日子里,虽然生活清苦,但毕竟可以相对而坐,谈古今,也算苦中作乐,别有趣。现在人们去空房子,老人感到孤独,忍不住叹了口气。这时,他拿起杜甫赠送的《栗亭十韵》诗稿,恭恭敬敬地把诗稿贴在堂屋正墙上,看着它直发呆,仿佛杜甫还住在他家里。

  杜甫送给大家的诗的消息一传开,人们就一个接一个地看着和抄袭,时间广为流传,读者被视为榜样。不幸的是,由于频繁的战争,《栗亭十韵》在唐朝最晚消失了,这真是一件可惜的事情!

  几年后,他病得很重。临终时,他让邻居们把他的两间小屋作为供奉杜甫的祠堂。他的遗愿很快得到了当地士绅和村民的支持,人们踊跃捐款。几天后,一座雕梁画栋、气势磅礴的祠堂建成。祠堂周围种植着翠柏青竹、黄菊红梅,寄托着人们对诗圣杜甫的怀念。而这座杜公祠正好面对着云雾缭绕、莽莽苍苍的木皮岭,更让人产生无限遐想。

  物换星移,干旋坤转,世间风雨沧桑;春去秋来,栗亭杜公祠几经兴废,现已成为农民的房屋。但古树和纪念碑依然存在;更令人欣慰的是,杜甫居住的村庄仍然以“杜公”的名义标注在徽县的区划图上。

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