韩信，汉朝第一位将军，中国最后一位国士，一生塑造了20多个成语。他打败了西楚霸王项羽，帮助刘邦赢得了世界，但最终死在了吕雉手中。几千年来，韩信墓前一直挂着一张对联，上面写着生死知己，两个女人存了下来。那么，韩信是谋反当，还是刘邦兔死狗煮，鸟死弓藏？
韩信的第一个知己是萧何。他用“无与伦比”这个词来评价自己，他从未真正带领过士兵。对于一个二十多岁的年轻人来说，萧何月追了几百英里，把沮丧的韩信带了回来。他郑重地对刘邦说：“韩信是世界上无与伦比的国家。如果你想退缩汉中，韩信是没有用的；但是如果你想赢得世界，你必须使用韩信。”！
韩信的第二个知己是刘邦。他让二十多岁的自己成为一名将军。多年后，齐王的韩信仍然记得那个下午 ——在汉军将领的哭声中，一个从未带兵的毛头男孩成了汉军的第二人。所谓性格决定命运，被漂母一餐之恩的韩信，可以用千金报答。看着刘邦的身影，他生下了为知己而死的决心。
对于一个真正的士兵来说，知道遇见的善良是值得用生命来回报的。司马迁在《刺客传记》中解释了士兵的真谛——“士兵遇见我，我的老士兵报告”。无与伦比的韩信用三分之二的世界回报了刘邦对将军的崇拜。京索战役击退了项羽追兵；平定魏、赵、燕、齐；然后十面埋伏项羽在山脊下；韩信终于展现了“兵仙”的本色。
项羽被围困后，楚军说客武涉，对韩信说:“现在汉王和项王在一起。如果你投资汉王，你会赢，如果你投资项王，你会赢。如果项王今天输了，汉王下一个要灭的就是你。为什么不背弃汉王，和项王分天下？”
吴说的没有错：刘邦适合当主人，但项羽适合当盟友。对于不知名的韩信来说，刘邦可以让他封侯拜将。但对齐王韩信来说，刘邦想要世界统一，项羽只想成为西楚霸王。毫无疑问，刘邦会在解决项羽问题后找到韩信的麻烦。因为他想做的是皇帝，而不是霸王。
然而，韩信对武术的回答与任何利益无关，这完全是一个国家的价值取向。他说：“过去，我在项王的指挥下，但我只是一个失败者。没有人听我说话，也没有人给我建议。是汉王让韩信成为将军，让我领导成千上万的士兵和马，让我沉迷于展示，这就是今天的韩信。汉王对我很好，韩信即使死了也不会背叛汉王。请为我代谢项王的美，但韩信很难继续下去。”
楚军说客武涉走后，齐人快通劝韩信成为全世界的三分之一。快通对韩信说:“你摧毁了魏、燕、赵、齐，淹没了龙和20万楚军。你回到楚国，楚人不会相信你；如果你回到顺汉王，汉王也会害怕你；你只能置身事外，成为那三分之一。”！
当然，凭借韩信的才华，我们不会不明白这些道理。但他还是说：“汉王对我很好。他用自己的车载着我；穿和我一样的衣服；吃和我一样的食物。即使韩信一辈子都不能报答汉王的恩情，我怎么能背叛他呢？”？韩信不理解快通的担忧，但珍惜刘邦的友谊比生活更重要。
即使在长乐宫被杀的时候，韩信仍然认为刘邦不想杀了自己。他大声喊道：“我后悔不听快通的话。今天我被那个女人伤害了。”！在生命的最后一刻，韩信仍然认为吕雉伤害了自己，而不是刘邦。
齐王、淮阴侯、将军、相国、王侯将相都做过韩信，没有刘邦的许可，吕雉敢动吗？而且动得了吗？吕雉杀韩信，最重要的一环，就是派相国萧何去请人。萧何不是一个普通的相国，而是刘邦怀疑的关中实权派。当时的吕雉，还不是太后，没有刘邦的允许，萧何怎么能听命谋杀韩信呢？因此，韩信没有谋反之心，但刘邦仍然杀死了“兵仙”。是功高震主，刘邦决定除掉韩信吗？恐怕不是，是韩信的年龄杀了自己。我们对韩信的关注往往集中在“兵仙”的光辉上，而忽略了他二十七岁就上台拜将的事实。
韩信于公元前196年35岁去世；刘邦于公元前195年61岁去世。事实是，汉朝成立6年后，韩信虽然被夺兵权，但一直安然无恙。吕雉杀死韩信的第二年，刘邦在61岁时去世。并不是刘邦害怕韩信的功绩，而是他的身体已经枯萎了，他不想也不能留下这个隐患。
因此，刘邦回到长安，看到韩信的尸体后，又喜又怜。没有愤怒、困惑、质疑，只是在快乐的时候，有一丝悲伤。他知道自己时间不多了，王子刘颖的懦弱让他不安，他不得不摆脱正处于壮年的韩信。这很残酷，但35岁不能放纵！刘邦对储君刘盈不放心，对韩信的能力也太了解了。这就是淮阴侯韩信，他是一个精神独立的士，一个略显不朽的国士！他是战国时期的“士”阶层，最后的继承者，是知己死亡的最后荣耀。随着统一进程的推进和分封制的消亡，“士”阶层消失在历史的云烟中，只留下“士”精神的传承。
韩信用自己的死向世界展示了国士最后的风采；即使在他死的那一刻，他仍然没有抱怨刘邦的半句话。漂母一餐之恩，他许千金相报；刘邦拜将之恩，韩信虽死不叛；所谓国士无与伦比，没有两个人放弃“兵仙”。
这是淮阴侯韩信在《史记》中的故事。《史记》不仅是一本史书，也是一部极具文学性的作品。它既有深厚的历史沉淀，又有爱恨分明的人物形象。因此，鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。历史就像一面镜子，它不仅记录了人类社会的成败、繁荣和衰落，而且蕴含着无数得失和兴衰的奥秘。