传统的锡伯族弓箭文化
锡伯族自古以来就是一个能骑得很好的民族。射箭活动在锡伯族文化中有着悠久的历史，被认为是锡伯族的民族象征。传统的弓箭文化反映了锡伯族人民的民族文化特征。现在，让我们来看看锡伯族传统的弓箭文化是如何形成的。
中国箭乡-新疆伊犁察布查尔锡伯自治县，这里的锡伯族是清朝锡伯八旗军民的后裔，1764年从东北屯垦驻边。
锡伯族历史上被称为东胡、鲜卑、室韦，历史上被称为“骑射民族”。《史记》曾对东胡说:“儿子可以骑羊，引弓射鸟鼠。长则射狐兔，用作食物。力士能贯弓，尽为甲骑。《魏书》曾记载鲜卑：“俗善骑射，以战死为荣，特产角端弓。《旧唐书》对室韦记载：“室韦兵器有角弓矢，尤善射”。清朝时期，清政府利用这种“骑射力量”出征云南，驱逐缅甸入侵敌人；出征西北，平息准噶尔部的叛乱；出征四川，征服金川土司叛乱。19世纪，张格尔叛匪先后歼灭新疆，收复南疆四城，粉碎伊犁苏丹汗，抵抗沙俄入侵。
锡伯族人一生都在弓箭的陪伴下度过。旧村有箭场，家家有弓箭，视“神箭手”为无尚荣耀。男孩出生在家里，门口必须用红绳挂一个小弓箭，祝孩子成为一个勇敢善良的男人。男孩出生的第三天，长辈们应该向天、地、东、西、南、北射箭，祝后人将来能站在四面八方；四五岁时，父母应为儿子制作小弓箭，进行早期放射箭训练；15、16岁时，在教练的指导下进行严格的骑射训练，参加各种民间射箭比赛；18岁以上后，每年参加官方严格的骑射考核，注册为“沃克津”的达标人应征入伍，成为誓守疆土的战士。
锡伯族作为保卫边境的军民，每当地方和边境变化，立即成为勇敢的士兵，冲向国家需要的地方，与敌人作战，死后也与他们心爱的弓箭进入“天堂”，弓箭陪伴锡伯族出生，成长，最后与锡伯族的灵魂和白骨融为一体。
弓箭文化孕育了锡伯民族克服一切困难的精神动力。新中国成立后，这支“骑射力”横跨国内外箭坛，为中国和新疆的射箭赢得了无数荣誉。如今，弓箭不仅是锡伯族的工具，也是民族的吉祥物和象征。