农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”，人们称之为鬼头日。这一天，我们特别注重祭奠先亡者，称之为送寒衣。
自古以来，中国就有新收时祭祖的习俗，以示孝敬，不忘本。因此，人们也在十月初一用小米祭祖。十月初一祭祖，有家祭，有墓祭，南北都是。今天江南很多地区都有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一也是冬天的第一天，然后气候逐渐变冷。人们害怕冥界的祖先缺少衣服和衣服。因此，除了食物、香烛、纸币等一般供应外，还有一种不可或缺的供应——冥想衣服。祭祀时，人们将冥想衣物焚烧给祖先，称为“送冷衣服”。因此，十月初一也被称为“烧衣节”。
后来，在一些地方，“烧冷衣服”的习俗发生了一些变化，不再烧冷衣服，而是“烧负担”人们把许多冥纸封在纸袋里，写下收件人和送件人的名字和相应的名字，这被称为“负担”。有冷衣服的名字，但没有真正的冷衣服。人们认为冥想和阳光一样，钱可以买很多东西
寒衣节民间活动
1、烧寒衣
准备供品
一般在早上进行。供应完成后，家人派孩子去街上买一些五色纸、冥币、香箔备用。五色纸是红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄，有些中间夹着棉花。午饭后，家庭主妇打扫锅桌，叫家人，这样你就可以去坟墓烧冷衣服了。
进行拜祭
到了坟前，烧香点蜡，把饺子等供品摆放整齐，一家人轮流跪下磕头；然后在坟前划一个圈，把五色纸和冥币放在圈子里，点火焚烧。有些人不仅烧冥币，还烧五色纸贴的豪宅、汽车等“奢侈品”，边烧边念叨:“XX，你活着的时候努力，死了就享受吧，住豪宅，开宝马，风景秀丽，气死地狱之王！“怕亲人在阴曹地府过不好日子。其他人，在坟墓里划一个圆圈，别忘了在旁边加一个圆圈。其目的是救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走祖先的衣服。
禁忌事项
所有给死者的衣服和纸币都必须被烧毁。只有把它们烧干净，这些阳光明媚的纸张才能转化为阴曹地府的缎布、房屋的衣服、被子和金银铜钱。只要有一件事没有被烧掉，以前的工作就会被浪费，死者就不能使用它。所以在10月1日烧冷衣服时，要特别小心。虽然这种行为看起来很有趣，但它也反映了生者对死者的悲伤和尊重，属于一种精神寄托。
民间送寒衣时，还要注意在十字路口焚烧一些五色纸，象征着布丝。目的是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免他们抢走送给亲人的过冬用品。焚烧寒衣，有的地方在死者坟前进行，注意在太阳出山前上坟。有些地方习惯在门前焚烧祭品。雁北许多地方和晋中平遥等县，晚上妇女要在门外大声哭泣。临县旧日传有一首诗：“粘纸成衣费剪裁，清晨烧去化灰埃。是否使用御寒泉台？但是听到悲伤的声音很顺耳！“它不仅描述了送寒衣的场景，还质疑其传说效果。孩子们守孝，穿孝服三年。孝满之年十月初一日换衣服。祖先迁坟合葬等仪式，民间总是习惯于10月1日举行。
2、其他风俗
10月1日，民间不仅要给死者送寒衣过冬，还要开展一些象征过冬的传统活动。女性应该在这一天拿出准备好的棉衣，让孩子和丈夫换季。假如此时天气还暖和，不适合穿棉花，还要督促孩子、丈夫试穿，图吉利。男人们习惯于在这一天整理火炉和烟囱。安装后，尽量生火，以保证天气寒冷时取暖顺利。10月1日，妇女避免旅行。民间改善生活，山区兴吃荞麦面、燕麦面。
中国文化博大精深，历史悠久，从鬼文化中可见一斑。事实上，它并不像许多人所说的那么荒谬和奇怪。相反，它反映了中国人民的谨慎追求和孝道文化。在21世纪，我们需要消除一些糟粕，继承和弘扬中华文明的精髓。
