古代两军交战真的不斩来使吗 有没有特殊情况存在

  古代真的有“两军交战,不斩来使”的规矩吗?这是很多读者比较关心的问题,下面就和读者一起来了解一下,给大家一个参考。

  相信很多人看了一些历史影视剧后,都会对一句台词印象深刻,那就是“两军交战,不斩来使”。这句话很容易理解,也就是字面意思。即使双方在战场上互相战斗,直到血流成河,他们也不会杀死对方派来的使者。这个意思真的很好理解,但是这种行为有些让人无法理解。既然是战争,怎么还能讲规矩?杀使臣和杀士兵有什么区别吗?其实历史上有很多这样的故事,但“不斩来使”并不是绝对的,因为有三种情况,这个“使臣”的身份不能让你救命。如果你运气不好,敌人会直接砍掉你的头来祭旗!

  很多人可能认为中国自古以来就是一个礼仪之邦,所以在战场上有这样的行为是理所当然的,但我不知道你是否听说过一句话:“士兵,诡计多端。”这意味着战争期间任何事情都可能发生,所以规则和不规则可能在一个想法之间。在什么情况下,双方都会杀人?

  情况一:挺不讲理的

  即使在我们的生活中,我们也会遇到很多不讲理的人。他们不遵守规则。在很多情况下,真相是无法解释的,更不用说两军之间的战争了。明朝发生了这样一件事。平静四川,蜀王想派人招募安全人员。结果,蜀王根本没有注意到蜀王。他认为这个巴蜀容易防御和攻击。如果你想战斗,你可以战斗。结果,他杀了使臣。

  情况二:表明决心

  在第二种情况下,事实上,当两军达到战斗的地步时,几乎没有处理的余地。一旦他们接受彼此的沟通,他们很可能会处于被动状态,因为士兵们不厌倦欺诈。你怎么知道对方是否真的在寻求和平?如果有欺诈行为,最好在一开始就下定决心,所以这种杀戮也可能是为了切断自己的后路,互相打架!

  情况三:以身作则,扬威

  第三种情况也是最容易理解的。通常情况下,如果弱者主动派使臣求和,使臣很有可能会回去,因为强者占有主动权,你完全是他能控制的事情。杀使臣只是为了展示自己的实力,尤其是对于一些游牧民族的使臣来说,中原王朝杀使臣只是为了展示自己的国威!

  历史上杀使臣的事情很多。曹操杀了吴国使臣。明朝朱迪在“靖难之战”时也杀了侄子朱云文的信使。其实杀使臣意味着没有讨论的余地,就打吧。

  大使这个职业是一个高风险的职业,所以把他们的生命给敌人,你会死,完全取决于敌人的脸,说伟大是为国家而死,说卑微,你只是一块试金石,但用自己的生命来测试敌人的态度,对大使太残忍了吗?

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