门巴族主要生活在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”是指住在门角的人。门巴族有自己的语言，没有文字。多懂藏语，多用藏语。相信喇嘛教，在一些地区相信原始巫教。门巴族的民歌曲调优美，流传悠久。其中，“萨玛”酒歌和“加鲁”情歌最奔放动人。著名诗集《仓央嘉措情歌》是达赖喇嘛仓央嘉措6世纪写的。
门角是门巴族的发祥地。门角是雅鲁藏布江下游的平原区，又称“白角吉姆邦”，意思是隐藏的美丽处女地。门角举世闻名，离不开著名的藏传佛教格鲁派(黄教)领袖达赖六世。六世达赖喇嘛罗桑仁钦仓央加措是门巴族，他留下的不朽诗集《仓央嘉措情歌集》在国内外享有盛誉。藏文手抄本早已不胫而走，藏、汉、英三种文字在20世纪30年代传世。到目前为止，关于仓央加措的神奇传说仍在门巴族流传。
仓央加措作为格鲁派最高的“活佛”，敢于突破禁闭七情六欲的教规，用情歌大胆倾诉孤独与沮丧、爱与欲望。他的情歌，源于门巴族民歌，在格律和风格上都保持着门巴族情歌的特点。在门巴族，年轻男女之间的交流是非常自由的。自然情歌也成了联系年轻人心灵的纽带。无论是墨脱还是门角，门巴人都有代代相传的情歌，他们称之为“加鲁”。
门巴人喜欢唱情歌和酒歌。这种酒歌被称为“萨玛”，在门角很流行。歌词生动有趣，曲调欢快高昂。萨玛的酒歌大多由7个字或9个字组成，诗节无数。常用的隐喻、渲染和夸张手法表达了对崇高理想和美好愿望的强烈追求。
据说萨玛酒歌最早是由一位不受欢迎的歌手创作的。他唱了一辈子的歌，把欢乐留在了世界上，把自己变成了佛陀，被门巴人尊敬为歌神。有一首萨玛酒歌如此深情地赞美了门巴的家乡：“家乡的山谷安静而舒适，太阳的光明快乐地聚集在一起。
祝你们相聚，永不分离；如果你们分开了，我们愿意再次相聚。我家乡的村庄安静舒适，我们的亲戚朋友幸福地相聚。祝你们相聚，永不分离。如果你们分开了，你们愿意再次相聚。“每逢节日或节日，门巴族的山乡、加鲁情歌、萨玛酒歌如泉喷涌，深情意长。