在先秦时期，古人的头衔和描述主要是名字，至于名字前面的标志取决于上下文的需要，不一定是姓氏或姓氏，有时是这个人的国家、氏族、地位、封地更存在或更重要，并不意味着那是“氏族”。比如商鞅，他的名字叫“鞅”，文史资料和习惯叫他商鞅，因为他的封地在“商”地，叫商君，但他姓姬，魏，所以可以叫卫鞅；他也是卫国公室的后裔，也可以算是“公孙”，所以也可以叫公孙鞅。然而，他的祖先，卫国的第一代国君，习惯上被称为康叔封。他是周武王姬发的弟弟。因为卫国在康国的故乡，周成王被称为“康叔”。他的名字是“封”，所以最常见的标题记录是康叔封，但他不是“康叔”，而是第一个严肃的魏。唐叔虞等其他情况也是如此。
在这个时候，我们应该注意的是，在先秦和之前，由于地位和经验的不同，每个人和每个人都有不同的标志，而不是关于“女性姓氏，男性名称”。例如，对国君一般不称氏而称姓，比如齐桓公姜小白，就没人把他记为吕小白。在他成为国君之前，他最常被称为公子小白，这意味着他是齐国的“公子”，或者只是叫他的名字。类似的情况，如晋文公重耳。原因可能是姓氏对国君来说比什么都重要。是不是姬姓、姜姓、嬴姓等古八姓？这是区分中国方国是否重要的标准，一旦他成为国君，他就不再使用以前的姓氏了。此外，进入父系社会后，姓氏只来自父系，所谓姓与母亲的人害怕种植犹太人的习惯。
但是对卿大夫，主要用氏，比如管仲就是管氏，姬姓。毕竟，如果一个老派传统的诸侯国，比如鲁国，一半以上的清医生都是同一个姓是很正常的。如果你想用姓，你就分不清谁是谁。来源于国名或封地名最多的，如赵、魏、卫、宋等(赵、魏是封地)。此外，一些特殊的诸侯国的后代可能不会被称为“氏族”，比如晋国，主要是因为晋国曾经经历过“曲沃代翼”和屠杀公子的内乱，暂时“晋无公室”。需要注意的一个问题是，氏族是可以改变的，特别是在封地后，整个世界系统一起改变，但姓氏不好。比如魏氏的祖先是毕万，他因功被封在被摧毁的国家魏国的地盘上，所以毕万的后人把家族的家族变成了魏。在晋国，有趣的是，当时晋文公非常活跃的荀氏(后来被韩、赵、魏、齐国包围的智氏前身)是从原氏分开的。原氏命名于原国，但原国被晋国摧毁后，被封为先云，先云把自己的家改成了“原”。……
对于普通平民来说，以职业为名的标志最多。例如，在先秦，“老师”指的是音乐家，所以很多音乐家被称为“老师”。后来，一些代代相传的音乐家庭只是以“老师”为家。然而，这并不意味着平民没有姓氏，但他们没有被记录下来。真正没有姓氏的只有奴隶，尤其是那些世代相传的奴隶。
女性之所以大多以姓氏为标志，是因为她们在先秦最重要的特点是婚姻，姓氏在婚姻中起着关键作用，这将在后面讨论。
那为什么先秦平民都有姓氏呢？
首先，先秦社会来自氏族社会，但也保留了大量的氏族社会特征，直到西周所谓的“平民”政治地位很高，他们是“中国人”，类似于古希腊城邦公民的政治地位，有义务服兵役（相对远离城邦地区，只纳税不服兵役是“野人”）。所谓“大师维源”(《诗经-大雅-板》)，是指这些中国人是国家的军事基石，也有人认为这是周天子当时“大都不城”的军事屏障。当时，它仍然是一个宗族社会。周天子、诸侯、清医生和平民有完整的宗族制度。平民生活在宗族中，特别是在井田制下，生产和生活在一起。不知道他们的姓是不可能的。
其次，姓氏在当时有特定的用途。例如，姓氏在婚姻中起着关键作用。先秦强调“同姓不结婚”，同姓的人不能结婚，这显然是为了产前和产后护理。这就是为什么会有“秦晋之好”、“齐国女儿不愁嫁”等说法，因为一个是嬴姓，一个是姜姓，在一票姬姓诸侯中自然很吃得开。平民也必须遵守这一规定。即使他们想纳女奴、妓女和其他忘记姓氏的人也是妾（毕竟，很多人甚至不知道他们的父亲是谁），他们也必须找巫师来占卜他们的姓氏是什么……
氏族也是如此。氏族的主要来源是封地，但氏族不仅包括贵族及其后代，还包括他的远房亲戚或他自己的亲戚。在先秦时期，“清”更多地指的是一个家庭。当时，个人斗争的作用极其有限。说谁“帮助”谁是一个家庭。像百里习这样的“空虚”已经到了春秋中晚期，春秋前的官职一般都是世袭。周丽王时，甚至被认为是在颠覆统治秩序，就像一个年轻的诸侯国君一样。也来自当时的诗《诗经-大雅-板》，“大邦维屏，大宗维翰”。大宗族是维持统治的基石。至于像姜太公这样的人，不要以为他是自己的“军师”。吕望和他的民族一起与周武王作战。被封到齐国后，吕氏家族在五四节打败了原本在齐国领土上的莱夷，并生生打败了自己的领土。这不是姜太公的做法……
在这种情况下，在周天子和诸侯的军队中，同一个家庭的人通常被安排在一起。军事指挥官是那个家庭的宗主。他将世袭到官职。先秦时期，文武不分。清医生通常根据世袭的官职从政（官职等级相同，但不一定是同一职位），当他离开时，他与他的家人和其他家族附属在封地上的人和马作战，这类似于欧洲封建时代的贵族带着附庸与国王作战。当时因为正处于封建时代，两个清家之间什么都可以发生，被编成敌对的清家族宗主带领的军队前景很差。当时因为正处于封建时代，两个清家之间什么都可以发生，被编成敌对的清家族宗主带领的军队前景很差。这种编制方式也为一些国家的分裂奠定了基础。比如晋国最终成为各清家带兵参战的场景，打内战太自然了。
灭亡一个“氏族”也是一个巨大的项目。例如，“赵氏孤儿”的故事原型很难下宫。赵被晋国除韩国以外的所有清家族攻击，但这只是屠杀了赵的贵族宗族。邯郸等其他分支机构没有受到影响，赵的平民也相当庞大，有远亲秦国公室的支持。最后，晋景公留下赵武继承赵。虽然赵氏本宗只杀了一个人，但由于赵氏的基础还在，赵氏在赵武的一生中又回到了一等卿家族的地位。
最后，许多由国家名称组成的“氏族”被摧毁，公共贵族成为平民后出现，因为当诸侯国存在时，除非是另一个支部，否则没有必要称呼氏族。例如，在项国被鲁国或齐国摧毁后，项国的公室流落在人民中。
而且姓氏合流也比一般流传的说法复杂得多。直到西汉时期，古人对自己的姓氏有着非常清晰的区别，比如齐国的公室田氏，田氏是姚氏，但到了秦汉时期，田氏有很多来源，因为很多以官职为氏的人都把两个字的名字写成了田氏。齐国降秦时，部分公室分支此时已改为王氏，部分公室仍称为田氏。然而，在秦末，齐国短暂复国后，最后一位国君田建也改为王氏。王氏最著名的后人是王莽，到王莽时仍能清楚地区分姚姓田氏等同姓，并将其中一些封侯。甚至有些氏族对氏源的记载流传了很久，根本不会混淆。例如，周和姬经常交换，尤其是官员。南朝“宇宙将军”侯景专权时，由于祖父的名字侯周，姓周的官员在军阀面前被杀，比如割韭菜。当然，也有姬姓改为周姓。唐玄宗为了避免李隆基的“基”，姬姓官员都改了姓周。反正他们中的一些人以前在武周的时候改了周姓。……
事实上，严格地说，没有所谓的姓氏统一或合流，我们现在使用的都是“氏” 这个名字的模式只是以前的“氏”后来被称为“姓”，这就是为什么古代八大姓吉、姜、思、嬴、桂、姚、怀传播到现代的只有姜、姚，而米、风等中国集团以外的诸侯的姓更为罕见。一旦诸侯国被摧毁，公室成为平民，以故国名为氏是正常的开放方式。例如，周被秦灭后，周的公室被称为周。保留以上古姓为现代姓的，其实大部分都是改回来的，或者以姓为纪念。例如，姜姓是田氏代齐后，姜齐公室的一部分称为齐氏，另一部分称为姜氏，而不是直接成为“姜姓”。姚的一部分是因为姚的名字，另一部分是田齐后人中一些姓田的人被王莽封杀，但看到王莽很快就失败了，他带着家人躲在江南。为了避免灾难，他在东汉把田改回了姚。